ATLAS HISTÓRICO MUNDIAL (2 vol.)

de Varios autores
Col. Fundamentos /Bolsillo
Edit. Istmo
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Su contraportada dice:

"Es esta una nueva fórmula para comprender la Historia a través de su desarrollo político, social, económico, bélico y cultural. Las claves de este desarrollo se encuentran en todo momento contrastadas con su marco geográfico gracias a un abundante material (mapas a todo color, planos, diagramas, etc.) que hace posible la fácil síntesis de los datos ordenados cronológicamente en el texto.

La obra, original de Kinder e Hilgermann, ha sido enriquecida con numerosas ampliaciones relativas a la historia de la Península Ibérica y del continente americano".

Consta de dos volúmenes: el primero se subtitula "De los orígenes a la Revolución Francesa" y el segundo "De la Revolución Francesa a nuestros días". Son libros de bolsillo de gran éxito entre estudiantes y que ha tenido numerosas ediciones actualizadas.

MENUDAS HISTORIAS DE LA HISTORIA

de Nieves CONCOSTRINA
Col. Comunicación
Edit. La Esfera de los Libros
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Su contraportada dice:

"¿Cómo es posible que Adolf Hitler fuera candidato a Premio Nobel de la Paz?, ¿Qué hacía Búfalo Bill dándose un garbeo con los siux por las Ramblas de Barcelona?, ¿Era el marqués de Sade, padre del sadomasoquismo, un hombre sensible?, ¿Cuántas personas escucharon la famosa locución radiofónica La guerra de los mundos de Orson Welles?"...

Son todas irónicas reflexiones, en formato de relatos de entre 40 o 50 líneas, que nos aclaran con ácido humor hechos históricos. Y también entre ellos están: El animadito Concilio de Pisa, el cabreo de Lutero, el último auto de fé en Sevilla, La Pepa, Semana Trágica de Barcelona, Adiós Florida adiós, El Yo acuso de Zola, Madame Guillotina, Calendario republicano, La boda tramposa de los Reyes Católicos, Banderita tú eres roja, La guerra de las naranjas, Cambio de calendarios, Locura y hermosura mal apaño, etc. etc. ...Y así hasta más de 300.

Y es que la Historia universal es sin duda el mejor anecdotario que existe. El devenir de la humaniad es un contínuo de despropósitos, coincidencias, exageraciones, curiosidades y difamaciones. La autora nos conduce con mucho humor en un sorprendente viaje por algunos de los hechos más curiosos que han moldeado nuestra Historia.

Y puntualiza con ironía que desea dedicar el libro "a todos los profesores de Historia que me cayeron en suerte durante mi esponjosa infancia y que se empeñaron en hacerme aprender de momoria tratados, concilios, fechas y retahílas de reyes, que yo olvidaba en el primer cuarto de hora de recreo con mi bocata de fuagrás en la mano. Con su falta de entusiasmo me hurtaron la diversión y simpatía que la Historia guarda entre líneas y que, sin duda, me hubieran ayudado a situarme en el tiempo y en el espacio, a comprender y a hilar acontecimientos más allá de sesudas conclusiones que había que plasmar en un examen. Ninguno sonrió jamás en clase. Va por ellos".

MORISCOS Y CRISTIANOS EN CÓRDOBA

de Juan ARANDA DONCEL
Col. Estudios históricos
Edit. Dip. Prov. de Córdoba
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Su contraportada dice:

"Este libro se publica precísamente el año de la conmemoración del IV Centenario de la expulsión de los moriscos andaluces. Con este motivo el autor nos introduce en esta obra en el interesante, poliédrico y heterogéneo sistema de relaciones entre cristianos y moriscos de la ciudad de Córdoba de fin del siglo XVI y comienzos del XVII.

Analiza la importancia demográfica de los efectivos humanos de orígen morisco, la incidencia de su actividad económica y posición social en la urbe cordobesa, al tiempo que examina sus singularidades culturales y el choque de las mismas con el proceso de homogeneización impuesto por el status jurídico y religioso dominante, que quizás no supo -ni quiso- evitar un rotundo fracaso en lo que debía de haber constituido un necesario proceso de integración definitiva de la minoría morisca en la sociedad cordobesa cristianovieja.

Tras la desaparición por asimilación de la comunidad mudéjar, descendientes directos de los antiguos pobladores musulmanes de la Córdoba conquistada del siglo XIII, en los albores del siglo XVII, en 1610, se produce la llegada de los deportados procedentes del Reino de Granada. Esos llamados ahora moriscos, establecidos en la ciudad de la Mezquita, llegan a representar el 10% del conjunto del vecindario. De ellos, según años, entre un 15 y un 30% son esclavos, principalmente del estamento nobiliario y eclesiástico."

Como curiosidad cabe decir que los moriscos libres sobrepasaron las 5.500 personas en la diócesis cordobesa y que fueron exactamente 1.768 los moriscos expulsados de Priego (en 1611, un año después) por Felipe III, pertenecientes a la jurisdicción eclesiástica de la abadía de Alcalá la Real , y que representaban casi el 50% de la población total.

LOS MORISCOS DEL REINO DE GRANADA

de Julio CARO BAROJA
Col. Fundamentos
Edit. Istmo
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Su contraportada dice:

"Este libro se publicó por primera vez en 1957, tras seis años de estudio y contacto estrecho con Andalucía oriental y diversas ciudades del norte de Africa(...) Difícil será encontrar en toda la Historia de España asuntos que hayan interesado tanto (no solo a los investigadores, sino también a los poetas, dramaturgos, novelistas y escritores polítricos) como los de la conversión forzada, el alzamiento y la expulsión de los moriscos, sus incidentes y vicisitudes. Desde la época de Felipe II, en que fueron vencidos y dispersos por Andalucia occidental, Castilla y Extremadura hasta nuestros días han salido a la luz considerables obras sobre aquella gente y otras locales más específicas.

El presente estudio de Julio Caro Baro, de 8 Capítulos y 285 páginas es, desde hace años, ya todo un clásico para curiosos y estudiantes sobre el tema y arranca de un análisis de la configuración de la sociedad mixta morisco-cristiana y sigue, después, la vicisitudes de una peculiar organización social en la que vivían inmersos los moros granadinos y cristianos viejos. El autor profundiza en las condiciones reales de esa sociedad y aclara definitivamente el significado "religiosos" del problema."

Tiene el lector en sus manos un libro pionero e imprescindible sobre este tema, un estudio que ayudará a comprender quiénes somos y de dónde venimos. Y cómo se ha formado (con luces y sombras) esto que llamamos hoy España.

LA HUELLA MORISCA

de Antonio Manuel RODRIGUEZ RAMOS
Colec. Andalucía
Edit. Almuzara
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Su contraportada dice:

"La expulsión de los moriscos, acaecida hace cuatro siglos, no es un episodio menor en la historia de la Península Ibérica. Revela como pocos el cúmulo de contradicciones que pesan sobre nuestra sociedad actual, en la que coexiste el recelo infundido históricamente hacia el mundo musulmán con su presencia viva en nuestra mentalidad y costumbres.

Antonio Manuel indaga con pasión y lucidez en esa paradoja, y descubre el velo de prejuicios que lastran la percepción de un periodo extenso y crucial, especialmente a raiz del trauma de la expulsión, cuya influencia se prolonga hasta hoy.

El autor cordobés demuestra que los mecanismos psicológicos de resistencia de los muchos moriscos-andalusíes que se quedaron, entre otras causas, hicieron fracasar el intento de eliminar la diferencia.

Este libro es una aportación decisiva para la recuperación de la memoria colectiva que habita de modo clandestino en nuestros sentimientos y pulsiones".

HISTORIA PARA ESCÉPTICOS.

de Juan ESLAVA GALÁN.

Colec. Documentos.

Edit. Planeta.

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Su contraportada dice:

"No pretendo escribir la historia que escribiría el pueblo, que el pueblo es ágrafo por naturaleza, sino más bien una Historia de España contada para escépticos que no creeen en la historia de España. No voy a decir que es veraz, justa y desapasionada, porque ninguna historia lo es, pero por lo menos no miente ni tergiversa a sabiendas, que ya es antante en los tiempos que corren. Además he procurado hacerla amena y documentada (pero el escéptico sabe que los documentos también se manipulan en el instante mismo en que nacen), y si el lector aprende algo de ella me daré por bien pagado. No está hecha para halagar a reyes y gobernantes (de los que el autor hablará mucho dejándose ganar por el novelista que también es), ni pretende halagar a banmqueros, ni a la Conferencia Episcopal, ni al colectivo gay, ni a los filatélicos, ni a los sindicatos. El autor ni siquiera aspira a merecer la aprobación indulgente de los críticos, ni a servir a una determinada escuela histórica, ni probar tesis alguna. (...) No por gusto, ciertamente, sino porque está convencido de que una de las miseriasdeterminantes de nuestra historia es el errático y a menudo patético rumbo de España ha sido determinado frecuentemente por gobernantes incompetentes y tarados".

TUMBAOLLAS Y HAMBRIENTOS

de Juan ESLAVA GALÁN

Colec. Historia y Sociología.

Edit. Plaza y Janés.

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Su contraportada dice:

"Este libro comedia la historia de España a través de sus cocinas y sus despensas, desde los caníbales y carroñeros de la Cueva de Atapuerca hasta la increíble -y sin embargo cierta- invención de la tortilla de patatas sin patatas y sin huevos de nuestra más reciente posguerra. Entre estos dos hitos desfilan la salsa garum de los romanos, las albóndigas y la carne con miel de los musulmanes, el ajoblanco de los rebeldes muladíes, la adafina de los judíos, la enemistad entre don Carnal y doña Cuaresma, el teológico jamón de los cristianos viejos, la gula imperial, los pasteles de carne de ahorcado denunciados por Quevedo, la batalla entre el cocido de garbanzos y la cocina afrancesada y los aciertos y desmanes de las actuales cocinas autonómicas. Sobre este retablo se va dibujando la constante del hambre de los desfavorecidos, pobres hidalgos sin fortuna que agudizan el ingenio para sacar el vientre de mal año, los gorrones de las bodas, las especias que llegaron de América, los comedores de perro, los mesoneros de gato por liebre y otrostemas que componen un fresco vivo del devenir de España a través de sus cocinas"

LOS ANDALUCES

de Varios autores.

Colec.Fundamentos 68

Libros de Bolsillo

Edit. Istmo.

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Su contraportada dice:

"Andalucía está aquí con su historia y con su cultura, con su economía y sus particularidades sociológicas, con su ambiente geográfico y sus cimientos antropológicos, con sus raices eternas y sus árboles desmochados. Reflejar la incidencia que cada uno de estos aspectos ha tenido y tiene en la conformación de la personalidad de unos hombres y una tierra, analizar las causas más remotas que provocan el esplendor y la decadencia, entroncar esta realidad en el concepto general de nación española y señalar, al mismo tiempo, las peculiaridades que la caracterizan desde hace milenios como pais, nacionalidad, región o pueblo, ha sido la tarea de los autores de esta obra".